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文/王秀兰都说:“书香最有味”。细读一本书,真的能从方方面面品出人生百味。我读王龙学生的《人世物语》更是如斯。捧到此书,那一片疗愈系的浅绿色封面,以及拓印的种种小图案,让人莫名心安。读至书中幽默幽默的

做大盗生这盘菜——读王龙《人世物语》有感

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文/王秀兰

都说:“书香最有味” 。盗生读王细读一本书 ,盘菜真的龙人能从方方面面品出人生百味。

我读王龙学生的世物《人世物语》更是如斯。捧到此书,盗生读王那一片疗愈系的盘菜浅绿色封面 ,以及拓印的龙人种种小图案,让人莫名心安。世物读至书中幽默幽默的盗生读王翰墨 ,我更是盘菜名顿开:原本天下万物皆有语,它们都在冷清地用自己的龙人语言说着小话,用自己的世物方式诉说着人生之道,分心品读之人方能悟道 。盗生读王我有幸悟患上“豆腐”真味,盘菜豆腐不光品性方正,龙人还能教人做大盗生这盘菜。

从书中 ,我读出豆腐一清二白的品性 、廉明法则的寓意。豆腐白嫩油腻 ,详尽爽滑,幽香养人;豆腐营养丰硕 ,色香味俱全 ,老小咸宜 。常言道  :“小葱拌豆腐,一清二白”,亦可见豆腐的廉明侵蚀 。做人宜如做豆腐,要做一个为官廉明之人;做一个端正爽快之人;做一个心中装有大爱之人。惟独这种强人配患上上豆腐方正的品性。徐卓呆曾经以豆腐明志 :“为人之道 ,当如豆腐,方正清白,可荤可素 。”豆腐不光美不雅好吃 ,还可引以为鉴 ,咱们做人也要像那豆腐同样,留患上清白在人世,方方正正立于世。

从书中,我读出豆腐百变其身的容纳性以及广博自私的胸襟 。书中说 :“做豆腐也难 。人生三大累 :撑船打铁磨豆腐 。泡豆子 ,磨豆乳 ,煮豆乳,点石膏、压豆腐等,历经千磨万漉,起早贪黑 ,精疲力竭,才换来豆腐清银白白在人世 。”着实,做豆腐也简略,水了,是豆乳;软了 ,是豆腐脑;煮久了就硬了,则是豆腐干;也有人说 ,豆腐做坏了怎办 ?别急 ,腐了就做成豆腐乳;毛了 ?就成毛豆腐呗。豆腐正因有如斯广博的胸襟,能容纳他人的失误或者瑕疵,才历经千载而不断 ,美名美谈世代留 。做人宜如豆腐,要越煮越硬 ,经患上起磨炼;处事件如豆腐,要清晰变通,软硬咸宜,长于容纳。

从书中,我读出豆腐安贫乐道 、随遇而安的人生智慧。书中写道:“豆腐好做,奈何样做都好吃 。小葱拌 ,香椿配 ,或者煎或者炒,或者煮或者炸。切丝 ,切片,切块都行。”豆腐好吃 ,巨匠都爱吃豆腐  。最驰名的莫过于川菜名肴“东坡豆腐”。苏东坡爱豆腐爱驰名堂 ,不光初创“东坡豆腐”  ,还吃着迷韵十足的卑劣情趣。“煮豆作乳脂为酥,高烧油烛斟蜜酒 。”吃喝间 ,全然不那种高官贬谪的笔直潦倒以及哀怨。一种既来之则安之,一种心中为苍生 ,吃喝亦牢靠的广漠豪爽胸襟跃然纸上。做人宜如豆腐 ,能软能硬 ,随遇而安;也能宽庞大批 ,活出自己的丰姿。

豆腐如斯多娇 ,引有数好汉尤物竞折腰 。清代墨客袁枚尤爱豆腐  ,他在《随园食单》里,居然纯朴地用屡见不鲜来配豆腐;他也曾经看到杭州名人用芙蓉花来配豆腐 ,羡慕不已经 ,为讨患上秘方,他居然三折腰,屈尊下拜 ,可见其痴爱豆腐水平。南宋朱熹盛赞豆腐“旋乾磨上游琼液,煮月档中滚雪花。”;元代墨客张邵夸豆腐:“漉珠磨雪湿霏霏,炼作琼浆起素衣 。”;明初尤物苏平在《豆腐诗》中写道 :“瓦罐浸来蟾有影,金刀剖破玉无瑕。”豆腐如斯多娇,自古以来获赞有数。

豆腐虽是一道菜 ,却活出自己的丰姿 。人生一盘菜 ,咱们不如学做豆腐 ,留患上清白在人世 ,方方正正立于世 。

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